Отрывок из книги «Фундамент хапкидо», Черносвитов Дмитрий.
«Фундамент хапкидо».
Автор: Черносвитов Дмитрий, официальный представитель GHF в России.
Посвящается моей старшей дочери Маше.
Также с благодарностью моим ученикам и особенно Жене, которые помогали мне в работе над книгой.
Знание – это дом, путь к знанию – это дверь, а правильное начало пути – это ключ, которым является эта книга. Кому он предназначен, тот им воспользуется.
В мае 2009 года, когда, по моему приглашению, на семинар в Москву приехал Гранд-мастер хапкидо господин Хан Чун Ду, я и не думал писать эту книгу. Но мастер настоял на том, что она очень нужна для начинающих и для развития хапкидо в России. Я не знаю, переоценил ли он ее значение, это покажет время. Но если, благодаря ей, в этом мире появится хоть один новый настоящий хапкидоин, я буду считать, что трудился не зря.
Введение:
Много лет я занимался карате, потом тэквондо, плавно переходя туда, где мне будет просто интересно. Даже два года занимался капоэйрой, пройдя батизаду (боевое крещение) у бразильского Гранд-мастера капоэйры Мэйстре Вагнера. Везде я старался заниматься у лучших мастеров, однажды увидев, чего стоит высокий уровень учителя. Благодаря этому мне удалось увидеть и попробовать много интересного.
Именно в хапкидо я нашел технику, дающую безоговорочное превосходство над противником.
Мне было пятнадцать лет, когда я впервые увидел гонконгские фильмы с Джеки Чаном и Брюсом Ли по привезенному тогда из-за границы дефицитному видеомагнитофону моего одноклассника. Головокружительные прыжки, серии ударов ногами в воздухе, побеждающие «хорошие парни» и обязательно проигрывающие «плохие». Мне понравились эти сказки, но я сказал себе тогда, что мне такое не дано. Я забыл об этом на три-четыре года. А в восемнадцатилетнем возрасте случайно оказался в спортзале карате стиля Сэнь-Э. Тогда я был примерным студентом авиационного техникума и не помышлял ни о спорте, ни о боевых искусствах, с утра до вечера изучая техническую механику и авиационные материалы. Случайно начав тренироваться, я сделал это скорее из интереса к самому процессу, чем из желания достичь конечного результата.
Как ни странно, через год я втянулся. Появился большой интерес к боевым искусствам различных видов и стилей. Я стал ходить еще и на стиль Киокушинкай, представленный тогда школой Танюшкина А., интересовался у-шу. Волею случая я попал в клуб тэквондо WTF (южнокорейского стиля) при Московском Авиационном Институте. Меня привел туда мой одноклассник, один из лучших бойцов тэквондо Москвы Дмитрий Верещагин, который к тому времени уже успешно выступал в полноконтактном карате и кик-боксинге, выигрывая турнир за турниром.
Там надолго моим учителем, а позднее и другом, стал талантливый мастер тэквондо Сергей Бубнов, через два года занятий у которого, в 1993 году, я стал чемпионом Вооруженных Сил России по тэквондо WTF. Именно он научил меня и технике, и тактике, и методам преподавания. Тогда я понял, что первое правило того, кто хочет чего-нибудь достигнуть в боевых искусствах, это – просто приходить на тренировку изо дня в день, независимо от своего желания или настроения.
Потом я занимался у корейских мастеров тэквондо WTF, приехавших в Россию с миссионерскими целями, Вон Сон Опа (4 дан) и Ли Чжон Ги (5 дан). Мне также однажды повезло попасть случайно на семинар, который проводил великолепный северокорейский мастер тэквондо стиля ITF. Я впитывал знания как губка, и постепенно они выстраивались в единую систему обучения. Это подвигло меня начать преподавать. Первую свою группу учеников я набрал в 1995 году.
Но весь мой стиль на тот момент ограничивался ударными техниками, в основном полученными из тэквондо, что сильно стесняет в реальном бою, когда до полноценной драки еще далеко, а агрессию противника надо сдерживать. Хорошо для этого подходило айкидо, я стал добавлять приемы и принципы этого японского искусства в свои занятия, понимая, что эти техники хорошо друг друга дополняют.


Через много лет я дошел до максимального уровня в боевых искусствах, который я мог достичь. Мне казалось, что это предел моих возможностей. Я взял все, что мог у своих учителей. К тому моменту я успел позаниматься карате Сэнь-Э, карате Киокушинкай, тэквондо и капоэйрой.
Можно было нарастить мышцы, увеличить выносливость, но все это не относилось к знаниям, к которым я так стремился. Наверное, нет ничего страшнее в выбранном пути, чем придти в тупик. Именно так воспринимаешь тот уровень, пусть даже высокий, в котором не видишь развития дальше.
Во времена занятий тэквондо я увидел выступления Вячеслава Цоя из Санкт-Петербургского клуба с показательной техникой хапкидо. Она поразила меня своей эффективностью и осмысленностью. Я увидел ту технику, которая давала полный контроль над противником, органично сочетая ударные корейские техники ног и уникальные болевые приемы.
Я пытался найти тренировки по хапкидо, но в Москве о нем мало кто знал. Тогда я отложил занятия на неопределенный срок, справедливо полагая, что всему свое время. Но продолжал все это время интересоваться хапкидо.

И однажды столкнулся с человеком, обучавшимся у ученика известного мастера Мён Дже Нама. Мы стали заниматься совместно, он обучал меня азам хапкидо, я же давал ему технику ног тэквондо. Но, как это часто бывает, проблемы с залами и заботы на работе развели нас. Мы остались хорошими друзьями и коллегами по хапкидо до сих пор.
Я стал искать дальше и нашел один московский клуб, где тренер преподавал хапкидо. И честно отзанимался там более двух лет почти без всякого результата. Но сейчас я не считаю это время потерянным зря. Через этот клуб я попал на многодневный семинар Гранд-мастера хапкидо 9 Дана, господина Ким Нам Дже, ученика Гранд-мастера Джи Хан Дже, одного из создателей хапкидо. Именно на этом семинаре я увидел то что искал, и за эти несколько дней получил больше знаний чем за предыдущие годы обучения хапкидо. Низкий поклон в этом Гранд-мастеру Ким Нам Дже.
По моему представлению, перед каждым из нас лежит то самое «До» - Путь, который мы вправе выбирать. Мы идем от одной точки этого пути к другой, где можем что-то подкорректировать или кардинально изменить. И наш выбор и есть тот самый Путь длиною в жизнь.
Через несколько месяцев, летом 2008 года, я смог набрать достаточную сумму на обучение в Корее и провел две плодотворные недели в Сеуле, занимаясь по два раза в день в зале Кион Му Кван гранд-мастера Ким Нам Дже.
Мне удалось освоить новые техники, изучить азы работы с оружием. Кроме хапкидо я также впитывал жизнь корейцев. Их еду, обычаи, природу, храмы и парки. Корейцы, в большинстве своем, оказались простыми и душевными людьми. Это было очень непривычно после столь напряженной и агрессивной жизни в России. К концу второй недели после многочасовых занятий в жаре и высокой влажности корейского лета у меня стали тянуться и рваться связки, ушибы я уже не считал. Усталость не покидала меня, но мне удалось усвоить максимум информации. Я улетал в Россию измотанный, травмированный, но очень и очень довольный.
После возвращения в Москву, я окончательно понял, что мои пути с российским тренером разошлись. И чтобы не растерять полученные знания, я стал заниматься самостоятельно. Понимая, что знания возрастают и укрепляются, когда ты их передаешь другим, я начал самостоятельно преподавать хапкидо. К моему большому сожалению, российские особенности вхождения в клуб таковы, что разорвав отношения с тренером, я стал оторван и от мастера Кима. Но мне нужно было расти дальше, и я стал искать своего учителя хапкидо. Мне повезло. Я связался через интернет с Гранд-мастером хапкидо 9 Дана, господином Хан Чун Ду, учеником легендарного Гранд-мастера Мён Дже Нама. И он пригласил меня к себе в додянг.
Наша первая встреча с мастером Ханом произошла сразу по прилету, в аэропорту Сеула. Он поразил меня своей простотой и отзывчивостью. Оказалось, что он приехал специально встретить меня в аэропорт. Как я потом выяснил, мастер всегда встречает и провожает приехавших к нему друзей и коллег. А их у него много.
Совершенно неожиданно для самого себя, приехав тренироваться в тихий Сеул, я попал в круговорот событий мира корейских боевых искусств. Поскольку мастер оставил меня жить прямо у него в додянге, я с самого утра погрузился в его жизнь. Прямо на следующий день меня разбудили в полвосьмого и, после умывания, мы приступили к занятиям. По окончании тренировки, на которой присутствовал кроме меня, мастер тэгук-мусуль - боевой системы корейской армии собранной из техник тэквондо и хапкидо. Хан Чун Ду попросил меня быстро собраться, поскольку сегодня я должен поехать с ним на некую Конференцию. Из его объяснений я понял, что сейчас в додянг должны приехать даосские монахи.
Оказалось, что Гранд-мастер Хан Чун Ду, кроме своей основной деятельности в Глобальной Федерации хапкидо, является еще директором Совета Корейских Традиционных Боевых Искусств, который объединяет множество древних и современных корейских стилей боевых искусств, и основным организатором Конференции Совета.
Когда я вышел из душа, то в жилых помещениях додянга царило столь неуместное в ранний час оживление. Мужчины и женщины в монашеских одеждах накрывали на стол. В зале додянга сидел с закрытыми глазами молодой, как мне тогда показалось, буддийский монах в серой одежде, рядом, с боевым корейским мечом у своих ног, расположился его ученик. Пока мы с остальными гостями из далекой южной провинции завтракали, монахи тренировались. Столь виртуозной работы с мечом я не видел до этого никогда. Мне объяснили, что это был монастырский стиль даосских монахов - пун-рю-сон-до. После завтрака мы все отправились в Сеульский университет, где и проходила 10-ая Конференция Совета Корейских Традиционных Боевых Искусств.

Эта конференция проводится ежегодно в ноябре. На нее приезжают люди, возглавляющие направления, восстанавливающие древние боевые искусства, основатели новых стилей и просто мастера корейских боевых искусств, демонстрируют технику и обмениваются опытом.
Я был заворожен красотой и впечатлен уровнем демонстрируемой техники. Вокруг было множество мастеров разных стилей от тэккена до хан-мудо. Я видел собственными глазами легендарных мастеров, основателя стиля сонмудо мастера-даоса Чог Ун Сёла; брата Мён Дже Нама, Мён Дже Ока, главу стиля хан-мудо; известнейшего гранд-мастера хапкидо Ким Хе Ионга, основателя стиля хечон-мусуль и ученика самого Чхве Ион Соля, основателя хапкидо.

Позднее, в течение всего времени моего пребывания в додянге мастера Хана, я постоянно встречался с разными мастерами высочайшего уровня, его друзьями и коллегами. Они оказались отличными и душевными людьми, принимали меня как старшие братья, и это было лестно.

В этот мой приезд в Корею гранд-мастер Хан объяснил мне азы хапкидо, то, без чего невозможно идти дальше, а также дал большой объем новых техник для самостоятельной проработки. Мы тренировались каждое утро, в ранние часы, поскольку после нас начинались регулярные тренировки в додянге.
То, что я понял из этого, так это то, что мы, европейцы, слишком часто забегаем вперед, предпочитая сложную и внешне более эффектную технику скрытой работе и боевой эффективности. Благодаря гранд-мастеру Хан Чун Ду, я подвел под свое здание техники прочный фундамент.
Теперь я, по его просьбе, написал эту ознакомительную книгу для тех, кто хочет понять хапкидо и идти ступенька за ступенькой по пути боевого искусства. Надеюсь, что я смог передать эти знания в том виде, в котором сам их осознал и систематизировал. Я приглашаю вас вместе со мной на путь хапкидо.

Вступление к книге «Фундамент хапкидо», автор Черносвитов Д.О., которую можно приобрести на сайте http://do-shop.ru/
